Mengapa gereja Ortodoks Rusia dan Ukraina terpecah?
The Economist Explains

Mengapa gereja Ortodoks Rusia dan Ukraina terpecah?

ITUTANGGAL 7 JANUARI Umat ​​Kristen Ortodoks di Rusia dan Ukraina, di antara tempat-tempat lain, merayakan Natal. Sebagian besar cabang gereja tradisionalis ini mempertahankan kalender Julian, pendahulu kalender Gregorian yang digunakan di sebagian besar negara (nama mengacu pada reformasi oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582), yang menempatkan Natal pada tanggal 25 Desember. Dalam beberapa tahun terakhir, setelah serangan Rusia di Ukraina, festival ini mendapatkan makna baru. Selama beberapa dekade, cabang Ukraina yang berafiliasi dengan Rusia adalah satu-satunya di negara yang diakui oleh para pemimpin gereja Ortodoks. Tetapi pada 5 Januari 2019, Gereja Ortodoks Ukraina, sebuah badan terpisah yang tidak memiliki hubungan dengan Rusia, diberikan status pemerintahan sendiri oleh kepala gereja Ortodoks di Konstantinopel. Apa yang menyebabkan perpecahan dan bagaimana hal itu berperan dalam ketegangan antara kedua negara saat ini?

The Economist hari ini

Cerita yang dipilih sendiri, di kotak masuk Anda

Buletin harian dengan jurnalisme terbaik kami

Hanya sedikit orang di negara-negara Kristen Ortodoks yang pergi ke gereja. Sekitar 12% dari populasi di Ukraina dan 6% di Rusia menghadiri secara teratur, menurut Pew Research Centre, sebuah lembaga think-tank dan lembaga survei. Tetapi bagian yang jauh lebih tinggi—78% orang Ukraina dan 71% orang Rusia—diidentifikasi sebagai orang Kristen Ortodoks. Agama terkait dengan identitas nasional: 51% orang Ukraina mengatakan penting bagi seseorang untuk menjadi Ortodoks untuk benar-benar menjadi orang Ukraina, dan 57% orang Rusia mengatakan hal yang sama. Sejarah Kristen mereka panjang dan terjalin erat. Iman itu tiba pada abad kesembilan di Kievan Rus, sebuah negara yang membentang di Belarus, Ukraina, dan Rusia barat modern. Para pemimpin Rusia, termasuk Vladimir Putin, telah menelusuri akar dari ketiga negara itu kembali ke kerajaan ini dalam upaya untuk membenarkan hegemoni regional mereka. Ketika batas-batas nasional bergeser, asal usul yang sama dari gereja-gereja Rusia dan Ukraina mengikat mereka bersama. Setelah jatuhnya Uni Soviet, yang secara resmi ateis, gereja Ukraina tetap menjadi bagian dari patriarkat Rusia.

Tidak seperti biasanya, gereja yang berafiliasi dengan Rusia bukanlah satu-satunya organisasi Ortodoks di Ukraina. Gereja kedua, didirikan setelah Revolusi Rusia terutama untuk orang-orang Ukraina di pengasingan, kembali ke negara itu setelah kemerdekaan. Dan pada tahun 1992 yang ketiga, Gereja Ortodoks Ukraina, didirikan sebagai gereja nasional yang independen. Perpecahan antara gereja-gereja ini dan cabang Rusia mencerminkan ketegangan di Ukraina antara identitas Eropa yang independen dan pengaruh Rusia. Gereja Rusia, yang mengklaim memiliki lebih dari 11.000 paroki, sangat dominan, terutama di bagian timur Ukraina, yang berbatasan dengan Rusia dan memiliki banyak penutur bahasa Rusia. Gereja-gereja lain memiliki sekitar 5.500 paroki di antara mereka, banyak di barat.

Aneksasi Rusia atas Krimea, sebuah provinsi Ukraina, pada tahun 2014 mengeraskan sikap terhadap gereja Ortodoks Rusia. Di Ukraina jajak pendapat menunjukkan bahwa dukungan untuk pemimpinnya, Patriark Kirill, anjlok dari 40% populasi pada 2013 menjadi 15% pada 2018. Orang-orang percaya Ortodoks meninggalkan gereja yang berafiliasi dengan Rusia ke gereja-gereja independen berbondong-bondong. Pada tahun 2018, Petro Poroshenko, presiden Ukraina saat itu, meminta pemimpin keseluruhan gereja Ortodoks, Patriark Bartholomew dari Konstantinopel, untuk memberikan autocephaly gereja Ukraina, atau status pemerintahan sendiri penuh. Patriark Bartholomew kemudian mengatakan kepada Dewan Eropa untuk Hubungan Luar Negeri, sebuah think-tank, bahwa dia telah menolak tujuh permintaan semacam itu dari gereja-gereja independen Ukraina, tetapi permohonan dari presiden dan parlemen meyakinkannya. Setelah Gereja Ortodoks Ukraina menerima buku tebal, dokumen yang menegaskan otonominya, setidaknya 500 paroki sebelumnya Rusia beralih ke yurisdiksinya. Itu diakui secara internasional oleh segelintir gereja Ortodoks dan banyak kelompok agama lainnya. Tetapi Rusia telah menolak untuk menerima gereja tersebut. Ini memutuskan hubungan dengan Konstantinopel menyusul keputusannya untuk memberikan autocephaly. Gereja-gereja Ortodoks yang kemudian mengakui Ukraina telah menerima perlakuan serupa dari Moskow.

Di Rusia, perpecahan masih meresahkan. Vladimir Putin, presiden negara itu, mengatakan bahwa autocephaly dimaksudkan untuk “membagi rakyat Rusia dan Ukraina”. Pada bulan Juli, beberapa bulan sebelum dia mengirim 100.000 tentara ke perbatasan Ukraina, Putin mengklaim bahwa “kesatuan spiritual” negara-negara itu sedang diserang. Pendukung gereja Rusia, yang masih menguasai ribuan paroki Ukrania, berbaris di Kiev bulan itu. Tetapi terlepas dari semua kebisingan, otonomi gereja di Ukraina hampir pasti tidak dapat diubah dan akan mempercepat perceraian budaya dari Rusia. Bulan lalu, sebagai tanda perpecahan yang semakin besar, Gereja Ortodoks Ukraina mengusulkan untuk memindahkan Hari Natal ke tanggal 25 Desember.

Lebih dari Sang Ekonom menjelaskan:
Seberapa baik tes aliran lateral untuk covid-19 bekerja?
Apakah boikot acara olahraga, seperti Olimpiade musim dingin Beijing, berhasil?
Di mana lagi di dunia merayakan Thanksgiving?

Posted By : keluaran hk 2021